بیان معنوی-ناشر آثار و اندیشه های حجت الاسلام علیرضا پناهیان

۲۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حسینیه آیت الله حق شناس» ثبت شده است

صوت جلسات فاطمیه دوم (سال 93)/به‌روزرسانی می‌شود

تاریخ روزهای
هفته

حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

هیئت محبین اهل بیت(ع) قم هیئت ثارالله(ع) قم دانشگاه امیر کبیر بقعه شیخ طرشتی
 

 

دین برای آبادانی دنیا

غرض اصلی مقدّرات عالم؛ رشد مؤمنان است

تمام زندگی برای کمال انقطاع است زندگی، ضرورتی برای بندگی خانواده خوب (قسمت دوم)
11فروردین 2شنبه

 

ج1. صوت ج1. صوت    
12فروردین

3شنبه

 

ج2. صوت ج2. صوت    
13فروردین 4شنبه

 

ج3. صوت ج3. صوت    
14فروردین 5شنبه

ج1. صوت

ج4. صوت ج4. صوت    
15فروردین جمعه

ج2. صوت

       
16فروردین شنبه

ج3. صوت

    ج1. صوت ج1. صوت
17فروردین 1شنبه

ج4. صوت

    ج2. صوت ج2. صوت
18فروردین 2شنبه

ج5. صوت

    ج3. صوت ج3. صوت
             

 

 

۱۵ نظر ۹۳/۰۱/۳۱
بیان معنوی

صوت | دین برای آبادانی دنیا

شناسنامه:

  • زمان: فاطمیه 93
  • مکان: حسینیه آیت الله حق شناس
  • تعداد: 5 جلسه
  • موضوع سخنرانی: دین برای آبادانی دنیا

معرفی بحث:

یکی از مباحث مهم در معارف دینی، تبیین رابطه دین و دنیا است. فعالیت‌های یهود و تفکر صهیونیسم و برداشت‌های ناصحیح از برخی روایات در مذمت دنیا، باعث شده که بسیاری از مؤمنین پرداختن به امور دنیا را در تنافی با دینداری و معنویت بدانند. در این جلسات که در دهه دوم فاطمیه(س) برگزار شده، نسبت دین و دنیا توسط استاد پناهیان با ارائه مستندات تفصیلی از معارف و سیره اهل بیت(ع) تبیین شده است. مطالبی در مورد اصل حیات و نعمت زنده بودن در این دنیا و آثاری که این توجه دارد، تأثیر دین بر اداره کامل و بدون نقص دنیا و معنویت حاصل از اهتمام به امور دنیوی به قصد کسب رضایت خداوند، و چگونگی نفوذ این تفکر که دینداری از دنیاداری جدا است و ..... از  جمله مباحث مورد اشاره استاد در این پنج جلسه است.

فهرست:

جلسه 1: ضرورت درک ارزش اصل حیات

  • جملات حضرت زهرا(س) در مورد نتایج دنیوی در مدیریت حضرت علی(ع)

    •  نزول برکت و آبادانی دنیا

    • در غرب، برکت نیست

  • ضرورت درک ارزش اصل حیات

  • آثار درک اهمیت اصل زندگی و حیات

    • شکر

    • تحمل بلاها

    • عدم زیاده‌خواهی در نعمات

    • داشتن انگیزه معطوف به گذشته

    • عبادت شاکرانه

    • موفق دانستن خود

    • افزایش نعمت دنیوی

    • عدم اصرار برای داشتن نعمتهای جدید

  • غفلت غالب نسبت به اصل حیات

  • ارزش در سیره حضرت زهرا(س)

  • اصل حیات یعنی خدا به ما عنایت کرده است

  • اصلاح زندگی؛ مقدمه اصلاح بندگی 

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: آثار دین بر آبادانی دنیا

  • برخی از نگاه‌های عوامانه به دین

  • اهمیت عملکرد مؤمن برای اصلاح نگاه دیگران به دین

  • دین؛ راه رسیدن به اوج خلاقیت

  • تأثیر درس اخلاق بر آباد شدن دنیا

  • نگاه دین به دنیا، به درستی تبیین نشده است

  • دین و تعلیم نحوه اداره دنیا

  • دین؛ مهمترین انگیزه برای دنیاداری

  • دین؛ قوام‌بخش امر مدیریت

  •  تربیت انسان‌های با عرضه در سایه تعالیم دین

  • نگاهی به نحوه رشد کشورهای غربی

  • بودن دین، دنیا هم رونق نمی‌گیرد

  • ظرافت‌های روش دین در اداره دنیا

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 3: تلاش در امور دنیوی و افزایش معنویت

  • نگرانی حضرت زهرا(س) در مورد دنیای ما

  • چرا دین به دنبال اداره درست دنیا توسط ما است؟

  • اداره صحیح دنیا؛ نه مال اندوزی

  • دلایلی بر اهتمام دین به امر دنیا

  • تلاش در امور دنیوی، امر تکوینی خداوند

  • کسب نورانیت با تلاش در امور دنیوی

  • کار و تلاش در زندگی اولیاء خدا

  • کار، جوهر انسانیت

  • نمونه‌هایی از کار و تلاش در سیره حضرت زهرا(س)

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 4: نگاهی دقیق‌تر به رابطه دین و دنیا

  • علت مذمت دنیاطلبی

  • معنای اهل دنیا نبودن چیست؟

  • دنیازدگی؛ عامل غفلت از خدا

  • هرچیزی که باعث غفلت از خدا شود، بد است

  • خوبی، نباید وجدان خفه کن باشد

  • مذمت فقر در روایات

    • فقر، عامل افزایش خطا و گناه

    • سخن فقیر، شنیده نمی‌شود

    • ضعف ایمان و یقین در اثر فقر

    • کاهش حیاء در نتیجه فقر

  • تأثیر یهود در برداشت اشتباه مسمانان از دنیا

  • چرا فقر بد است ولی فقیر را باید اکرام کرد؟

  • معنای زهد؛ عدم دلبستگی به دنیا

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 5: یکی بودن جریان بندگی و زندگی

  • دین، تمام اجزا زندگی را در بر می‌گیرد

  • دیانت و عبادت، مدل‌های زندگی

  • یکی بودن جریان بندگی و زندگی

  • یک عیب بزرگ؛ همراه ندیدن زندگی و بندگی

  • دین، همه زندگی را در بر می‌گیرد

  • زندگی؛ محل توجه به خدا و نماز؛ اوج توجه به خدا

  • زندگی، چگونه محل بندگی می‌شود؟

    • نیت الهی برای امور معمولی زندگی

    • انجام کارها طبق دستور و آیین‌نامه

    • زندگی را بندگی ندانیم، بی‌برکت می‌شود

    • یک معامله شیرین: محبت به اصل حیات ولی قربانی کردنش برای خدا

  • دنیایی زشت است که باعث فراموشی خدا شود

  • آثار و نتایج ثروتی که برای خدا کسب می‌شود

  • روضه حضرت زهرا(س) و حضرت عباس(ع)

۷ نظر ۹۳/۰۱/۲۰
بیان معنوی

صوت | آخرین سخنان حضرت زهرا(س)

  • زمان: فاطمیه اول - سال 92
  • مکان: تهران ـ حسینیه آیت الله حق شناس
  • تعداد: 5 جلسه
  • موضوع سخنرانی: آخرین سخنان حضرت زهرا(س)

فهرست:

جلسه 1: توصیفات حضرت زهرا(س) از جامعه ولایی

  • اهمیت سخنان حضرت زهرا(س) در جریان فاطمیه

  • دغدغه اصلی جامعه ما در خطبه خضرت زهرا(س)

  • توصیفات حضرت زهرا(س) از جامعه ولایی

    • تبیین حکومت دینی تحت ولایت در خطبه حضرت‌(س)

    • سخنان حضرت زهرا(س) پاسخِ همه نگرانی‌های بشریت

  • اگر مهار حکومت را رها می‌کردند حضرت حکومت را بدست می‌گرفتند

  • اثر دینداری تک تک ما، در تحقق جامعه ایده‌آل

  • نگاه فاطمی به جامعه اسلامی

  • دین برای رفع محرویت‌هاست

  • دین‌داران اثر گذارترین آدم‌ها هستند

  • مجلس روضه اتاق فرماندهی عالم است

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: دین برای آباد کردن دنیای ماست

  • ضربه تلقی‌های عمومی غلط به دین

  • تلقی غلط نسبت به امتحانات الهی

  • تلقی غلط از عمل مخلصانه

  • اخلاص عوامانه

  • معنای اخلاص

  • تلقی غلط دیگر: دین بدرد دنیا نمی خورد!!

    • دین اول دنیا را آباد می کند

    • تاثیر متقابل دین و دنیا بر همدیگر

    • اگر دنیا به دست امیر المومنین‌(ع) بود

  • تاثیر دین در دنیای ما

  • امتحان اخلاص بعد از برخورداری از دنیاست

  • روضه حضرت عباس‌(ع) و حضرت زهرا(س)

جلسه 3: اصل اساسی در اداره فرد و جامعه دینی

  • سختگیری نکردن در اداره جامعه

  • مدارا کردن با نفس در جریان مبارزه با نفس

  • سختگیری نابجا نشانه ترک یک کار مهمتر است

    • خوارج مصداق بارز سختگیرانه و نابجا عمل کردن

  • عمل کم مخلصانه کفایت می‌کند

  • سختگیری بی‌جا نکردن در دینداری فردی

  • سهل‌گیری با اطرافیان

    • سختگیری‌های نابجا سبب بدشدن فرزندان

  • حکومت دینی حکومت بسیار آرام و روانی است

  • امیرالمومنین‌(ع) با مردم سهل می‌گرفتند

  • امتحان هر کسی متناسب با ظرفیتش

  • چرا دشمنان جسور شدند و جسارت کردند در خانه علی‌(ع)؟

  • روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 4: تبعیت از امیرالمومنین‌(ع) مانع آفت زدگی جامعه

  • آفت زدگی و آسیب نشانه ضعف ایمان

    • آفت زدگی زبیر بخاطر حسادتش به امیرالمومنین‌(ع)

    • آفت حسادت بخاطر آفت حب مقام

  • اگر از امیرالمومنین‌(ع) تبعیت می‌کردند جامعه دچار آفت نمی‌شد

  • روضه حضرت زهرا‌(س)

جلسه5: برخوردار شدن جامعه با اطاعت از امیرالمومین علی‌(ع)

  • اگر حکومت دست علی بود مردم را سیراب می کرد

    • ترسیم وضعیتی مانند وضعیت جامعه زمان ظهور

  • اهمیت برخوردار بودن و چشم و دل سیری

    • ثروتمندی یکی از راه‌های آدم شدن

    • گناه مانع تجارت خوب

  • ثروتمندی‌ با زاهدانه زندگی کردن منافات ندارد

  • حضرت زهرا‌س ثروتمندترین فرد بودند

  • امتحان سخت خدا از مردم مدینه

    • فدک را مردم عضب کردند

  • اگر امیرالمومنین‌علی‌ع حاکم می‌شد همه سیر می‌شدند

  • حضرت عباس‌(ع)، خادم روضه حضرت زهرا(س)

  • روضه فدک

  • روضه حضرت عباس‌(ع)

۵ نظر ۹۲/۱۲/۲۷
بیان معنوی

صوت | غربت پیامبر(ص)

شناسنامه

  • زمان: دهه سوم ماه صفر ـ سال 92
  • مکان: تهران ـ حسینیه آیت الله حق شناس(ره)
  • تعداد: 9 جلسه
  • موضوع سخنرانی: غربت پیامبر(ص)

جلسه اول:

جلسه دوم:

جلسه سوم:

جلسه چهارم:

جلسه پنجم:

جلسه ششم:

جلسه هفتم:

جلسه هشتم:

جلسه نهم:

 

۷ نظر ۹۲/۱۰/۲۶
بیان معنوی

متن و صوت جلسات محرم/به‌روزرسانی می‌شود

روزهای
محرم
روزهای
هفته

حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

دانشگاه تهران دانشگاه امام صادق(ع) دانشگاه هنر
 

 

دین

و زیبایی‌های آن

محبت خدا؛ نزدیک‌ترین راه

تعیینکنندهترین
عامل در مقدارت
بشر

معنویت حماسهساز، معنویت حماسه‌سوز

شب اول 2شنبه

 

 

1. صوت | متن

 

اول

3شنبه

ج1. صوت | متن

ج1. صوت | متن

2. صوت | متن

 

دوم 4شنبه

ج2. صوت | متن

ج2. صوت | متن

3. صوت | متن

 

سوم 5شنبه

ج3. صوت | متن

(تعطیل)

4. صوت | متن

 

چهارم جمعه

ج4. صوت | متن

(تعطیل)

5. صوت | متن

 

پنجم شنبه ج5. صوت | متن ج3. صوت | متن

6. صوت | متن

 

ششم 1شنبه

ج6. صوت | متن

ج4. صوت | متن

7. صوت | متن

 

هفتم 2شنبه

ج7. صوت | متن

ج5. صوت | متن

8. صوت | متن

ج1. صوت| متن

هشتم 3‌شنبه

ج8. صوت | متن

ج6. صوت | متن

9. صوت | متن

ج2. صوت| متن

نهم 4شنبه

ج9. صوت | متن

ج7. صوت | متن

10. صوت | متن

ج3. صوت| متن

دهم 5شنبه ج10. صوت | متن

ج8. صوت | متن

11. صوت | متن ج4. صوت| متن
یازدهم جمعه ج11. صوت | متن     ج5. صوت| متن
دوازدهم شنبه ج12. صوت | متن     ج6. صوت| متن
سیزدهم 1شنبه       ج7. صوت| متن
چهاردهم 2شنبه       ج8. صوت| متن
پانزدهم 3شنبه       ج9. صوت| متن
شانزدهم 4شنبه       ج10. صوت| متن

 

 

۷۱ نظر ۹۲/۰۹/۱۷
بیان معنوی
حسینیه آیت‌الله حق‌شناس | دین و زیبایی‌های آن-7

عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است/ باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم در مقابل زیبایی حرف باطل مقاومت کنیم

پناهیان: خدا با زیبایی مردم را امتحان می‌کند. باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم مقاومت کنیم. بسیاری اوقات با منطق هم نمی‌توان در مقابل زیبایی‌های ابلیسی مقاومت کرد. اگر آن زیبایی‌ها دلت را ببرند، فکرت را هم می‌برند. اینقدر به فکرت اعتماد نداشته باش، دلت را از زیبایی امام حسین(ع) سرشار کن تا دیگران در آن جایی نداشته باشند. اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت.

بخش‌هایی از هفتمین روز سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در حسینیه آیت الله حق شناس با موضوع: «دین و زیبایی‌های آن» را در ادامه می‌خوانید:

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

دشمنان از زیبایی کلام برای گمراه کردن مؤمنین استفاده می‌کنند/ عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است

  • خداوند به هنگام امتحان از بندگان خود راه‌های مختلفی دارد و حتی از زیبایی هم برای امتحان بهره می‌برد. خداوند می‌فرماید برای هر پیغمبری دشمنانی از شیاطین انسی وجنّی قرار دادیم، بعضی‌هایشان به بعضی دیگر سخن زیبا و آراسته وحی می‌کنند و به هم منتقل می‌کنند. اگر خدا می‌خواست این کار را نمی‌کردند. آنها و آنچه که از دروغ‌ها می‌گویند را رها کن. (وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیاطینَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ یُوحی‏ بَعْضُهُمْ إِلى‏ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ ما یَفْتَرُونَ ؛ انعام/112). دشمنان ما از زیبایی استفاده می‌کنند. گاهی زیبایی کلام دشمنان، دل آدم ضعیف را جذب می‌کند. این امتحان شدن مؤمنین، امروز هم با وسایل دیگری وجود دارد و عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است. لازمۀ عبور از زیبایی‌های فریبنده این است که از زیبایی‌های حقیقی پُر باشی.
  • رسول خدا(ص) می‌فرماید: بیشترین چیزی که بعد از خودم از آن بر شما می‌ترسم منافق زبان‌دان(و خوش بیان) است. (پیامبر اکرم(ص) فرمودند: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَیْکُمْ بَعْدِی کُلُّ مُنَافِقٍ عَلِیمِ‏ اللِّسَان‏؛ منیه المرید/137)
  • خداوند برای امتحان این کارها را انجام می‌دهد و مردم باید فرق زیبایی‌های حقیقی را با زیبایی‌های فریبنده درک کنند. دل نورانی و درک زیبایی ایمان نقش اصلی را در نجات از فتنه‌هایی دارد که با زیبایی همراه می‌شوند. اگر کسی ظاهربین باشد، فریب می‌خورد و خدا هم خوشش نمی‌آید که تعدادی سیاهی لشکر و ظاهربین درست شده باشد. امان از فتنه‌های آخرالزّمان که از چه کسانی به چه زیبایی، دل‌هایی را می‌برند.

چرا خداوند مانع زیبایی حرف باطل نمی‌شود؟ /خداوند به محبت اولیاء خودش اطمینان بالایی داشته است

  • دشمن حرف باطل خودش را بسیار تزیین می‌کند ولی خدا هم اطمینان بالایی به محبّت اهل‌بیت(ع) دارد. چون محبّت اولیاء خدا، زینت دین است. روزی امیرالمؤمنین علی(ع) عبور می‌کردند، دیدند عده‌ای از قریش با هم صحبت می‌کنند. به محض اینکه علی(ع) را دیدند، صدایشان را پایین آوردند و سکوت کردند. دل حضرت گرفت، که چرا اینها نه تنها رفاقت نمی‌کنند، بلکه برخوردهای نامناسب و کینه‌توزانه دارند. حضرت علی(ع) نزد پیامبر اکرم(ص) رفته و گفتند یا رسول‌الله من به امر شما 70، 80 نفر از انها را کشته‌ام و خانواده‌ای از اینها نیست که کینه مرا به دل نداشته باشد. از خدا بخواه که محبت من را در قلوب مؤمنین قرار دهد. رسول خدا(ص) سکوت کردند و بعد آیۀ قرآن نازل شد که «إنَّ الَّذِین آمنوا و عملوا الصّالحات سیجعل لهم الرّحمن وُدَّا». (جَاءَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع وَ قُرَیْشٌ فِی حَدِیثٍ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ سَکَتُوا فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ فَجَاءَ إِلَى النَّبِیِّ ص فَقَالَ ... ؛ تفسیر فرات کوفی/250و251). خداوند متعال وعده داده است که محبت حضرت علی(ع) را در دل مؤمنان قرار دهد. خداوند متعال به این محبّت خیلی اطمینان داشت که به دشمنان اجازه داد تا در فریبندگی زیبا رفتار کنند و این زیبا رفتار کردن در فریبندگی در آخرالزّمان شدید می‌شود.

زیبایی، یکی از عناصر امتحان است /اگر کسی دل دیگری را ببرد، اندیشه و عقل هم دنبال آن می‌رود

  • زیبایی، یکی از عناصر امتحان است. گاهی امتحانی از مردم گرفته می‌شود که عنصر زیبایی در آن دخالت زیادی ندارد. اگر کسی دل کسی را ببرد، اندیشه هم دنبال آن می‌رود. دل که بُرده شود، انسان از نظر عقلی توجیه می‌کند و دلیل خودش را پیدا می‌کند. دل، استدلال را تهیه می‌کند. فکر نکنید استدلال را عقل درست می‌کند. از نظر روان‌شناسی هم این دل انسان که عقل انسان را فعال می‌کند. لذا در قرآن می‌فرماید: وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها(اعراف/179) آنها دلی دارند که با آن نمی‌فهمند.

باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم در مقابل زیبایی حرف باطل مقاومت کنیم/ اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت

  • خدا با زیبایی مردم را امتحان می‌کند. باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم مقاومت کنیم. بسیاری اوقات با منطق هم نمی‌توان در مقابل زیبایی‌های ابلیسی مقاومت کرد. اگر آن زیبایی‌ها دلت را ببرند، فکرت را هم می‌برند. اینقدر به فکرت اعتماد نداشته باش، دلت را از زیبایی امام حسین(ع) سرشار کن تا دیگران در آن جایی نداشته باشند. اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت. همگی ما چنین نمونه‌هایی را دیده‌ایم. بوده‌اند کسانی که خشک مقدس و علم‌زده بودند ولی زیبایی سینه‌زنی برای امام حسین(ع) را درک نمی‌کردند و می‌گفتند در روایت که سینه زدن نداریم. بعد از 20 سال تبدیل به افرادی شدند که خیلی از موارد اساسی و مهم را هم رد کردند. اجازه بدهیم زیبایی دین دل ما را ببرد.

ظاهر زیبای عبادت‌های دیگران هم نباید کسی را گول بزند

  • ظاهر زیبای عبادت‌های دیگران هم نباید کسی را گول بزند. در برخی از کشورهای اسلامی نمازجماعت‌های خوبی خوانده می‌شود که بعضی افراد ساده، گول آن را می‌خورند ولی در روایات می‌فرمایند هر کسی در دین بدعت بگذارد، خشوع و گریه‌اش بیشتر می‌شود(پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَةٍ خَلَّاهُ‏ الشَّیْطَانُ‏ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَاءَ؛ النوادر/69). چه کسی می‌تواند از این امتحانات الهی فرار کند؟

شیطان هیچ‌گاه نمی‌تواند کفر را در دل شیعیان محبوب قرار دهد

  • در مورد این آیه که «إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ‏(حجر42)»، امام صادق(ع) می‌فرمایند: اینکه خداوند به شیطان گفته تو بر عباد من سلطه نداری، منظور شیعیان است. شیعیان ما اهل‌بیت کسانی هستند که شیطان بر آنها سلطه ندارد. فرد می‌پرسد که چگونه اینطور است که شیطان بر آنها سلطه نداشته باشد؟ در حالیکه شیعیان شما بالاخره گناهانی انجام می‌دهند؛ حضرت جواب می‌دهند: منظور من این نیست که گناه نمی‌کنند، بلکه منظور این است که شیطان هیچ‌گاه نمی‌تواند کفر را در دل شیعیان محبوب قرار دهد و ایمان را مورد غضب و نفرت شیعیان قرار دهد(فِی قَوْلِ اللَّهِ‏ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ‏ فَقَالَ لَیْسَ‏ عَلَى‏ هَذِهِ‏ الْعِصَابَةِ خَاصَّةً سُلْطَانٌ‏ قُلْتُ وَ کَیْفَ وَ فِیهِمْ مَا فِیهِمْ فَقَالَ لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ إِنَّمَا هُوَ لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ أَنْ تُحَبِّبَ إِلَیْهِمُ الْکُفْرَ وَ تُبَغِّضَ إِلَیْهِمُ الْإِیمَان؛ البرهان فی تفسیر القرآن/ج3/368).
  • شیعه ممکن است گاهی گناهی هم کرده باشد ولی وقتی ماه محرم فرامی‌رسد، می‌گوید یا اباعبدالله(ع)... خدا ایمانی به شیعه داده است که از درِ خانۀ امام حسین(ع) جای دیگری نمی‌رود. شیعه تا وقتی که هرمله را در جبهۀ اشقیاء می‌بیند، آن جبهه برایش زیبا نمی‌شود.

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

۱ نظر ۹۲/۰۹/۱۶
بیان معنوی

صوت | جلسه دوازدهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

۲ نظر ۹۲/۰۹/۰۵
بیان معنوی

صوت | جلسه یازدهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

۹۲/۰۹/۰۴
بیان معنوی

صوت | جلسه دهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

۹۲/۰۹/۰۴
بیان معنوی

صوت | جلسه نهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

۹۲/۰۹/۰۴
بیان معنوی