سایت جدید بیان معنوی راه اندازی شد برای مشاهده کلیک کنید.
در جمع معتکفین مسجد قدس(شهرک غرب)
انتقال زیباییهای دین بزرگترین رسالت ما برای نجات بشریت است/چرا در انتقال زیباییهای دین کم‌توفیق هستیم؟
فرازهای کوتاهی از سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در جمع معتکفین مسجد جامع قدس را می‌خوانید:
- یکی از مهمترین کمک‌های خداوند به انسان این است که دین و ایمان را زیبا کرده و کفر و متعلقاتش را به گونه‌ای قرار داده که دل‌ها از آن نفرت پید کند؛ مگر این که انسان چه بلایی بر سر خودش و فطرتش آورده باشد، که آن زیبایی‌ها و این زشتی را درک نکند (وَ لکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإیمانَ وَ زَیَّنَهُ فی قُلُوبِکُمْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیان؛ حجرات/7)
- زیباییهای دین، فوق العاده عمیق، فراوان، دل‌نشین و لذت‌بخش هستند ولی زیباییهای دنیا سطحی، محدود و با لذت اندک هستند. ولی آدم‌هایی که ذائقه خودشان را خراب کرده‌اند نمی‌توانند در این مورد قضاوت درستی داشته باشند.
- انتقال زیباییهای دین به دیگران، بزرگترین رسالت ما برای نجات بشریت است و آنقدر که انتقال زیبایی دین به دیگران اهمیت و تأثیر دارد، انتقال عقلانیت و منطق دین به دیگران، تأثیر ندارد. اگر دل جذب شود، اندیشه هم به دنبالش می‌آید. انسان، دلبسته و وابسته به زیبایی است.
- به عنوان مثال برای انتقال شکوه و عظمت امیرالمؤمنین(ع) به عنوان یکی از مهمترین زیباییهای دین به دیگران، لازم نیست کاری کنیم که همه مردم مرید علی بن ابیطالب(ع) شوند، بلکه همین قدر که او را به عظمت و شکوه و بزرگی بشناسند، و بگویند علی(ع) کسی است که می‌توان به او خیلی عشق ورزید، این زیبایی منتقل شده است و اثر خودش را خواهد گذاشت.
- چرا ما علی رغم زیباییهای زیادی که در دین داریم، در انتقال آن به دیگران زیاد موفق نیستیم؟ یک علتش این است که خداوند نسبت به کسی که می خواهد زیبایی دین را منتقل کند، دقت و سخت‌گیری دارد و هر کسی با هر شرایطی که اهل معنویت و رنج در مسیر معنویت الهی نبوده، نمی‌تواند به انتقال زیباییهای دین خدا بپردازد.
- علت دوم کم‌توفیقی در انتقال زیباییهای دین این است که برای انتقال زیبایی دین باید آن زیبایی را چشید. کسی که زیبایی نماز را نچشیده باشد، نمی‌تواند برای زیبایی نماز فیلم بسازد. کسی که زیبایی امام حسین(ع) را نچشیده باشد، نمی‌تواند برای عاشورا فیلم بسازد.
- علت سوم این است که علاوه بر درک زیبایی ایمان، باید زشتی نقطۀ مقابل آن، یعنی زشتی کفر و فسوق و عصیان را هم درک کرده باشیم تا بتوانیم زیبایی دین را منتقل کنیم. کسی که از کفر و گناه نفرت ندارد، نمی‌تواند برای انتقال زیبایی دین کاری انجام دهد.
