صوت | خانواده خوب (قسمت دوم)

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 93
• مکان: تهران، بقعه شیخ عبدالله طرشتی
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: خانواده خوب(قسمت دوم)

معرفی بحث:

در شرایطی که برخی از جوامع، اصالت را به فرد و برخی دیگر، اصالت را به جمع می‌دهند؛ منطقی‌تر این است که اصالت را به خانواده بدهیم. خانواده با توجه به شرایطی که برای انسان تمهید می‌کند، مکان بسیار مناسبی برای رشد روحی و اخلاقی و تمرین خوبی‌ها است. این نهاد مقدس علی‌رغم جایگاه ویژه‌ای که در منظومه معارف دینی دارد؛ مورد سوء استفاده‌هایی هم قرار گرفته است. یکی از موارد مهم سوء از روابط عاطفی زن و شوهر، مبالغه غیرمنطقی است که در مورد عشق و محبت شده است. اگر چه محبت بین زن و شوهر، بسیار ضروری و غیرقابل انکار است؛ اما توقع بیش از حد برای محبت دیدن از همسر، دارای آسیب‌های بسیاری در محیط خانواده است. محبت بین زوجین را باید در حد و اندازه خودش دید و تحلیل کرد؛ محبتی که حتماً بایستی در ذیل محبت خدا و اولیاء خدا تعریف شود و آن را همواره، محدود در نظر داشت.

در این مجموعه سخنرانی که دومین مجموعه مباحث در موضوع خانواده خوب است و به مناسب دهه دوم فاطمیه(س) ایراد شده، استاد پناهیان ضمن تبیین مجدد جایگاه منحصر به فرد خانواده، به ترسیم حد و اندازه‌های محبت در محیط خانواده پرداخته‌اند.

فهرست:

جلسه 1: خانواده؛ محلی برای آغاز خوبی‌ها

• اصالت خانواده؛ نه اصالت فرد و نه اصالت جمع

• خانواده؛ مهمترین مکان رشد یا سقوط انسان

• کار پرزحمت برای خانواده، مجاهدت در راه خدا

• نورانیت؛ نتیجه نیت خوب برای تلاش در جهت رفاه خانوده

• نتایج قوی شدن پیوندهای خانوادگی

• تأثیر کار خوب و نیت خوب در خانواده

• مراعات و تمرین خوبی‌ها در خانواه

• دین اسلام؛ دینی خانوادگی

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: نگاهی دوباره به جایگاه و میزان محبت در خانواده

• محبت؛ یکی از موضوعات مهم در خانواده

• پیوندهای عاطفی؛ لازمه تشکیل خانواده

• تأثیر محبت بر نحوه ادامه خانواده

• سوء استفاده و سوء برداشت از محبت میان زن و شوهر

• محبت زن و شوهر، محبتی در ذیل محبت خدا

• مبالغه در مورد عشق میان زن و شوهر

• ظرفیت محدود محبت در خانواده

• نتایج سوء نگاه افراطی به محبت میان زوجین

• از محبت، توقع زیادی نداشته باشیم

• تعدیل محبت با توجه به خلق و خوی زوجین

• حب الله؛ محبتی بدون مرز

•  روضه حضرت زهرا(س) و حضرت علی‌اکبر(ع)

جلسه 3: محبت معقول در فضای خانواده

• آیا محبت زیاد از حد در خانواده خوب است؟

• محبت معقول به همسر، از نتایج ایمان

• محبت به خدا؛ محبتی که باید شدید باشد

• محبت زیادی در خانواده؛ امری غلط و ناپسند

• عمده کردن دروغین محبت زن و مرد در غرب

• عالی‌ترین نوع محبت بین زن و شوهر

  • هر دو، عاشق فرد سومی باشند

  • عشق زن و شوهر به خدا و اولیاء خدا

• محبت شدید به غیرخدا؛ محبتی متزلزل و ناپایدار

• تقوای همسر، عامل پایداری محبت همسر

• نتایج انتظار محبت بیش از حد از همسر

  • زیاد شدن دعوا

  • افزایش ناملایمات

  • کینه‌توزی

• تأثیر ازدواج بر تعدیل عواطف

• فواید ازدواج از نگاه قرآن کریم

  • آرامش

  • مودت

  • رحمت

• روضه حضرت زهرا(س) و حضرت عباس(ع)

صوت | زندگی، ضرورتی برای بندگی

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 93
• مکان: تهران، دانشگاه امیرکبیر
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: زندگی، ضرورتی برای بندگی

معرفی بحث:

برای درک ضرورت حضور دین در زندگی راههایی وجود دارد. یک راه این است که ابتدا را از دلایل کلامی به شناخت خدا پرداخته و بعد به پرستش او مشغول شویم. البته خطری که این روش را تهدید می‌کند، خطر عجب است. راه دوم این است که انسان را بشناسیم و با توجه به نیازهای عمیق‌تر او به این نتیجه برسیم که انسان نیازمند پرستش خداوند و اطاعت از دستورات دین است. مشکل این راه این است که فراگیر نیست و نمی‌توان از آن برای دعوت عموم مردم به دین، بهره جست. اما راه سوم که مشکلات دو راه قبل را ندارد، و از طرفی مورد استفاده همگانی هم دارد، این است که با توجه به ضرورت‌ها و اقتضائات زندگی، به دین و بندگی رو بیاوریم. نسخه‌های شکست‌خورده و الگوهای ناقصی که دیگران در مورد نحوه اداره دنیا داده‌اند، نشان می‌دهد این فقط و فقط دین است که توان اداره بی‌عیب و نقص دنیا را دارد.

فهرست:

جلسه 1: دین؛ ضرورتی برای موفقیت در زندگی

• سه روش برای احساس ضرورت نسبت به دین

  • 1- اعتقاد به وجود خدا با دلایل کلامی و شروع پرستش

  • 2- شناخت انسان و نیاز واقعی او به خدا

  • 3- رسیدن به بندگی با توجه به ضرورت‌های زندگی

• دینداری با توجه به ضرورت‌های زندگی؛ راهی مفید و بدون آسیب

• معنای زندگی: روند فعالیت‌های انسان در حیات

• روش زندگی؛ دغدغه‌ای همگانی

• افزایش توجه مردم به ابعاد و مختصات زندگی‌ها

•  بی دینی، عامل اختلال در زندگی

• دین؛ ضرورتی برای موفقیت در زندگی

• رسیدن به زندگی از طریق دین

• عمران زمین، ویژگی اصحاب امام زمان(عج)

• تلاش حضرت زهرا(س) برای اصلاح زندگی مردم

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: دستورات دین، راه بهتر زیستن

• مروری بر مباحث جلسه اول: سه راه رسیدن به ضرورت دینداری

• بن بست در روش‌های دیگر زندگی

• مخالف با بندگی؛ یعنی مخالفت با زندگی

• اولیاء خدا از سر زندگی، بندگی می‌کنند

• نگاه درست به واقعیات زندگی

• سازوکار صحیح سیاسی در نظام ولایی

• مشکلات ساختاری نظام سیاسی غرب به دلیل دوری از دین خدا

• چرخ زندگی از راه‌ دیگری غیر از دین، نمی‌چرخد

• امر به معروف و نهی از منکر؛ یکی از مصادیق ضرورت حضور دین در زندگی

• حجاب؛ ضرورتی برای زندگی

• دشمنی شیطان با زندگی

• انواع دستورات دین

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 3: دلایل نیاز زندگی به دین

• دونگاه برای دلایل نیاز زندگی به دین

  • 1- به دلیل نیازهای حیاتی زندگی

  • 2- برای زیبا کردن زندگی(نگاه تزیینی به دین)

• بیان امیرالمؤمنین درباره ارتباط دنیا و آخرت

  • بهره بسیار بهتر و بیشتر مؤمن از دنیا

  • تحریف در نگاه دین به دنیا

• پاسخ به یک شبهه: چرا به نظر می‌رسد مردم غرب دنیای آبادتری دارند؟

• چه چیزی در زندگی مردم غرب بهتر است؟

• لذت بیشتر بردن؛ معیار زندگی بهتر

  • تمام لذت‌ها را در نظر بگیریم

• اخلاص عوامانه و اخلاص عالمانه؛ در نگاه به رابطه دین و دنیا

• جایگاه عشق در تبیین رابطه دین و دنیا

• روضه حضرت عباس(ع) 

 

صوت | دین برای آبادانی دنیا

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 93
• مکان: حسینیه آیت الله حق شناس
• تعداد: 5 جلسه
• موضوع سخنرانی: دین برای آبادانی دنیا

معرفی بحث:

یکی از مباحث مهم در معارف دینی، تبیین رابطه دین و دنیا است. فعالیت‌های یهود و تفکر صهیونیسم و برداشت‌های ناصحیح از برخی روایات در مذمت دنیا، باعث شده که بسیاری از مؤمنین پرداختن به امور دنیا را در تنافی با دینداری و معنویت بدانند. در این جلسات که در دهه دوم فاطمیه(س) برگزار شده، نسبت دین و دنیا توسط استاد پناهیان با ارائه مستندات تفصیلی از معارف و سیره اهل بیت(ع) تبیین شده است. مطالبی در مورد اصل حیات و نعمت زنده بودن در این دنیا و آثاری که این توجه دارد، تأثیر دین بر اداره کامل و بدون نقص دنیا و معنویت حاصل از اهتمام به امور دنیوی به قصد کسب رضایت خداوند، و چگونگی نفوذ این تفکر که دینداری از دنیاداری جدا است و ..... از  جمله مباحث مورد اشاره استاد در این پنج جلسه است.

فهرست:

جلسه 1: ضرورت درک ارزش اصل حیات

• جملات حضرت زهرا(س) در مورد نتایج دنیوی در مدیریت حضرت علی(ع)

  •  نزول برکت و آبادانی دنیا

  • در غرب، برکت نیست

• ضرورت درک ارزش اصل حیات

• آثار درک اهمیت اصل زندگی و حیات

  • شکر

  • تحمل بلاها

  • عدم زیاده‌خواهی در نعمات

  • داشتن انگیزه معطوف به گذشته

  • عبادت شاکرانه

  • موفق دانستن خود

  • افزایش نعمت دنیوی

  • عدم اصرار برای داشتن نعمتهای جدید

• غفلت غالب نسبت به اصل حیات

• ارزش در سیره حضرت زهرا(س)

• اصل حیات یعنی خدا به ما عنایت کرده است

• اصلاح زندگی؛ مقدمه اصلاح بندگی 

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: آثار دین بر آبادانی دنیا

• برخی از نگاه‌های عوامانه به دین

• اهمیت عملکرد مؤمن برای اصلاح نگاه دیگران به دین

• دین؛ راه رسیدن به اوج خلاقیت

• تأثیر درس اخلاق بر آباد شدن دنیا

• نگاه دین به دنیا، به درستی تبیین نشده است

• دین و تعلیم نحوه اداره دنیا

• دین؛ مهمترین انگیزه برای دنیاداری

• دین؛ قوام‌بخش امر مدیریت

•  تربیت انسان‌های با عرضه در سایه تعالیم دین

• نگاهی به نحوه رشد کشورهای غربی

• بودن دین، دنیا هم رونق نمی‌گیرد

• ظرافت‌های روش دین در اداره دنیا

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 3: تلاش در امور دنیوی و افزایش معنویت

• نگرانی حضرت زهرا(س) در مورد دنیای ما

• چرا دین به دنبال اداره درست دنیا توسط ما است؟

• اداره صحیح دنیا؛ نه مال اندوزی

• دلایلی بر اهتمام دین به امر دنیا

• تلاش در امور دنیوی، امر تکوینی خداوند

• کسب نورانیت با تلاش در امور دنیوی

• کار و تلاش در زندگی اولیاء خدا

• کار، جوهر انسانیت

• نمونه‌هایی از کار و تلاش در سیره حضرت زهرا(س)

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 4: نگاهی دقیق‌تر به رابطه دین و دنیا

• علت مذمت دنیاطلبی

• معنای اهل دنیا نبودن چیست؟

• دنیازدگی؛ عامل غفلت از خدا

• هرچیزی که باعث غفلت از خدا شود، بد است

• خوبی، نباید وجدان خفه کن باشد

• مذمت فقر در روایات

  • فقر، عامل افزایش خطا و گناه

  • سخن فقیر، شنیده نمی‌شود

  • ضعف ایمان و یقین در اثر فقر

  • کاهش حیاء در نتیجه فقر

• تأثیر یهود در برداشت اشتباه مسمانان از دنیا

• چرا فقر بد است ولی فقیر را باید اکرام کرد؟

• معنای زهد؛ عدم دلبستگی به دنیا

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 5: یکی بودن جریان بندگی و زندگی

• دین، تمام اجزا زندگی را در بر می‌گیرد

• دیانت و عبادت، مدل‌های زندگی

• یکی بودن جریان بندگی و زندگی

• یک عیب بزرگ؛ همراه ندیدن زندگی و بندگی

• دین، همه زندگی را در بر می‌گیرد

• زندگی؛ محل توجه به خدا و نماز؛ اوج توجه به خدا

• زندگی، چگونه محل بندگی می‌شود؟

  • نیت الهی برای امور معمولی زندگی

  • انجام کارها طبق دستور و آیین‌نامه

  • زندگی را بندگی ندانیم، بی‌برکت می‌شود

  • یک معامله شیرین: محبت به اصل حیات ولی قربانی کردنش برای خدا

• دنیایی زشت است که باعث فراموشی خدا شود

• آثار و نتایج ثروتی که برای خدا کسب می‌شود

• روضه حضرت زهرا(س) و حضرت عباس(ع)

صوت | دین؛ تصریحات و اشارات

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 92
• مکان: مسجد دانشگاه تهران
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: دین؛ تصریحات و اشارات

معرفی بحث:

یکی از معرفت‌های کلیدی و مهم که کمتر در جامعه بدان پرداخته می‌شود و البته ضروری است که قبل از هر نوع معرفت و شناختی از دین، این نگاه و شناخت را از دین داشته باشیم، این است که دین ما، یک دین «اشاره‌« است. توجه به اشاره‌ای بودن دین، برای شناخت صحیح دین لازم است و حتی قبل از پرداختن به اصول و فروع دین، باید این شناخت را از دین داشته باشیم که در بسیاری از موارد تصریح نکرده و با اشاره، با ما سخن گفته است. کسی که سطحی‌نگر است، نمی‌تواند یک دین اشاره‌ای را عمیقاً درک و فهم کند و دچار انحراف خواهد شد. ضرورت و روش شناختن یک دین اشاره‌ای مانند دین اسلام و ذکر مستنداتی از اشاره‌ای بودن دین، مباحثی را در سه جلسه‌ از استاد پناهیان به دست داده که به مناست ایام فاطمیه(س) و در جمع دانشجویان دانشگاه تهران ایراد شده است.

فهرست:

جلسه 1: ضرورت شناخت اشاره‌ای بودن دین

• اولویت نگاه اشاره‌ای به دین

• آثار منفی نشناختن اشاره‌ای بودن دین

• نمونه‌هایی از اشاره‌ در دین

  • آیات محکم و متشابه

  • عدم تصریح به ائمه هدی در قرآن

  • نیاز قرآن به تأویل و تفسیر

• اشاره‌ای بودن دین در کلام حضرت علی(ع)

  • چرا پیامبر اسلام رحمه للعالمین است؟

  • عدم پذیرش دین اشاره‌ای، باعث نابودی نمی‌شود

• اشاره‌ای بودن دین و امتحانات بعد از پیامبر(ص)

• روضه حضرت زهرا(س)  

جلسه 2: علائم یک دین اشاره‌ای

• اشاره و تصریح در قرآن کریم

• فرصت‌هایی در نتیجه اشاره‌ای بودن دین

• نفاق؛ از نتایج دین اشاره‌ای

• امکان گناه در دین اشاره‌ای

  • امکان خطا به دلیل وضعیت تکوینی

  • امکان خطا با مداخله‌های مستقیم خدا

• معیارهای جامعه خوب از نگاه دین اشاره‌ای

• دین اسلام؛ دین تعریضی نه تشریحی

• نمونه‌هایی از دین اشاره‌ای در قرآن کریم

• امکان تحریف شدن دین

• دین اشاره‌ای؛ مهلتی برای کفار و منافقین

• افزایش دقت‌های مؤمنین در دین اشاره‌ای

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 3: دین تعریضی؛ فرصتی برای همگان

• ابهام بندگان در مورد نظر خدا نسبت به خودشان

• زیبایی دین چگونه تأمین می‌شود؟

• ریشه‌های زیبایی عبد بودن

  • ابهام؛ محل زیبا شدن بندگی

• تقاضای رفع ابهام در ابتدای دینداری

• ویژگی‌های دین تعریضی؛ یک بررسی قرآنی

• دشواری‌های شفاف‌سازی

• مزیت‌های اشاره‌ای بودن دین

  • فرصتی برای رشد خوب‌ها

  • مهلتی برای خوب شدن بدها

• عوارض با اشاره کار کردن اولیاء خدا

• روضه حضرت زهرا(س)

صوت | روضۀ حضرت زهرا(س)

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه اول 81
• مکان: هیئت محبین اهل بیت(ع)
• تعداد: 8 جلسه
• موضوع سخنرانی: امام دل

روضۀ شب اول

روضۀ شب دوم

روضۀ شب سوم

روضۀ شب چهارم

روضۀ شب پنجم

روضۀ شب ششم

روضۀ شب هفتم

روضۀ شب هشتم

 

صوت | تاملی در غربال آخرالزمان

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 90
• مکان: مسجدالنبی قم
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: تاملی در غربال آخرالزمان

معرفی:

ائمۀ معصومین(ع) در روایات متعدّدی با تأکید فراوان از غربال در آخرالزّمان و قبل از ظهور خبر داده‌اند، بدون ریزش‌های فراوان و تفکیک بد و خوب، سعید و شقی، ظهور واقع نمی‌شود.

غربال دارای قواعد و اصولی است. اولین اصل و قاعده این است که ریزش یا رویش، سقوط یا سعادت تصادفی، از روی غفلتی آنی یا به یک‌باره نیست، سقوط یا صعود امری است که پس از اتمام حجت خداوند صورت می‌گیرد، چون خدای مهربان نمی‌خواهد بندگان او به جهنّم سقوط کنند. کسانی که سقوط می‌کنند حقّاً شایستۀ جهنّم‌اند و نباید نسبت به آنها احساس رأفت یا محبّت داشت. این احساس می‌تواند باعث بدعاقبتی و ریزش خودِ انسان شود.

غربال در جامعه به خصوص در هنگام ظهور حتمی است. غربال امتحان است و امتحان به منظور تقویت و رشد انسان و جامعه است، امتحان باعث می‌شود فرد و جامعه ضعف و بدی‌های پنهان خود را بشناسد تا بتواند آنها را ریشه‌کن کند.

دربارۀ فرد، انسان گناه می‌کند و در جامعه با غربال انسان‌های بد به مسئولیت و قدرت می‌رسند، آنها نمایندۀ بدی‌های جامعه‌اند لذا باید با افزایش معرفت و معنویت مردم ریشۀ بدی‌ها را کَند.

در ماجرای فاطمیه هم کسانی که به حضرت زهرا ظلم کردند عدۀ محدودی نبودند بلکه آنها نمایندۀ انسان‌های بد جامعه بودند.

فهرست تفصیلی:

جلسه 1: تدریجی بودن ریزش ورویش

• تأکیدات ائمه(ع) بر غربال در آخرالزّمان
• اصل عدم غفلت در غربال
  • تدریجی و پله پله بودن غربال
  • لزوم ترس از بدی‌های پنهان
  • مهربانی و اتمام حجّت خداوند
• روضه
  • فاطمه آمد تا مردم را نجات دهد

جلسه 2: فلسفه غربال

• تشبیه امتحانات به غربال
• غربال تدریجی و با کمال مهربانی است
• برخی آثار دانستن قواعد غربال
• رو شدن بدی‌ها، یکی از فلسفه‌های غربال
  • دو حکمت و فلسفۀ امتحان
  • رو شدن بدی‌ها در امتحانات اجتماعی
  • مسئول بد در جامعه، نمایندۀ بدی‌های جامعه
  • ظلم به فاطمه ریشه در بدیِ جامعه داشت
• روضه
  • تهمت به فاطمه(‌س)، طعنه به علی(‌ع)

جلسه 3: رشدوسبقت خوبان درغربال فتنه ها

• ظهور، محشر صغری
• خطر توقف در شک
  • ماندن در شک، زمینه‌ای برای ریزش
  • توصیۀ امیرالمؤمنین(‌ع)
• حکمت غربال یا فتنه و امتحانات
  • فتنه و امتحان، زمینۀ رشد و سبقت مؤمنان
  • امتحان، راه جدایی خبیث از طیب
  • خبیث رحم ندارد
• روضه
  • پهلوی فاطمه از ظلم بر علی شکست

صوت | عزت و حماسه

شناسنامه

• زمان: ایام فاطمیه - سال 92
• مکان: تهران - دانشگاه صنعتی شریف
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: عزت و حماسه

معرفی بحث:

یکی از مفاهیم مهم در معارف اسلامی که دارای جنبه‌های متعددی هم هست و در امور اخلاقی، عبادی، اجتماعی و حتی سیاسی مورد نیاز و دارای کاربرد است، مفهوم «عزت» است. از بررسی آیات و روایات در می‌یابیم که عزت یکی از نیازهای اساسی انسان است و خداوند آن را در فطرت انسان قرار داده است. انسانی که برای خود عزت قائل است از بسیاری از آفات و آلودگی‌ها دور می‌ماند و جامعه هم اگر برای خود، خواهان عزت باشد به سمت رشد حرکت می‌کند. لذا عزت فضیلتی است که در امور مادی و معنوی باعث رشد و دوری از سقوط می‌گردد. استاد پناهیان در این جلسات در صدد است به نحو مختصر توجه ما را به اهمیت این مطلب معطوف کند و مهم‌ترین مسائل در باب عزت را مطرح نماید. مانند این که منشأ حقیقی عزت برای انسان چیست و چه چیزی به انسان عزت می‌دهد؟ کجا باید عزت خود را حفظ کنیم و کجا باید عزت خود را خرج نماییم؟

فهرست تفضیلی:

جلسه 1: نگاهی به مفهوم و اهمیت عزت

• تقابل عزت با منفعت و لذت

• اثر عزت بر بندگی و عبادت خداوند

• کربلا یعنی عزت

• استفاده صهیونیسم از آزادی به جای عزت

• بدحجابی، نشانه عدم عزت

• امیرالمؤمنین و احترام به عزت انسانی

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: خداوند، منشأ عزت

• فطری بودن عزت‌طلبی

• عزت، از کجا و نزد چه کسی

• طلب عزت از کفار، خصلت منافق و ضعیف‌الایمان

• لزوم مرعوب نشدن از غیر خدا

• عزت بی‌مانند علی(ع)

• روضه حضرت زهراء(س)

جلسه 3: جایگاه عزت در سیاست اسلامی

• عزت، یک نیاز فطری

• حفظ عزت در سیره معصومین(ع)

• ظرفیت بالا، نیاز ضروری فعالان سیاسی

• کسب عزت حقیقی با ایمان و اسلام

• روضه حضرت اباالفضل(ع)

صوت | تقدم تثبیت ولایت بر اجرای عدالت

شناسنامه:

• زمان: فاطمیه 90

• مکان: بیت رهبری

• تعداد: 1 جلسه

• موضوع سخنرانی: تقدم تثبیت ولایت بر اجرای عدالت

معرفی:

هر خوبی‌ای می‌تواند ما را از رسیدن به حقیقت خوبی باز دارد، لذا اصل امتحانات مربوط به سکانی است که سوابق خوبی دارند. انسان‌های مؤمن کسانی هستند که همیشه نگران عاقبت به‌خیر شدن‌شان هستند... یکی از موانعی که انسان را از حقیقت خوب بودن باز می‌دارد «عدالت» است. عدالت مفهوم بسیار زیبا و پرطرفداری هست که بسیاری را به سمت خود جذب می‌کند. استاد در این بحث به این مسأله می‌پردازند که اگر در جایی به زعم عده‌ای عدالت در تعارض با ولایت قرار گرفت کدامیک مقدم بر دیگری است؟!! آیا در واقع تعارضی بین عدالت و ولایت وجود دارد؟ یا عدالت در جایی است که ولایت در آنجا حکمفرما باشد؟ نتیجه عدالت‌زدگی بی‌ولایت چیست؟ و در آخر راه‌حل عبور از امتحانات سخت چیست؟

فهرست تفصیلی:

• مقدمه؛ به امیرالمؤمنین هم اعتراض می کردند که چرا از تاریخ استفاده می کنی؟
• قسمت اول: هر خوبی‌ای می تواند ما را از رسیدن به حقیقت خوبی باز دارد
  • ولایت گریزی شیطان با تکیه بر شش هزار سال عبادت موجب رانده شدن او از درگاه خداوند شد
  • اصل امتحانات مربوط به کسانی است که سوابق خوبی دارند
• قسمت دوم: نگرانی از عاقبت به خیری
  • امیرالمؤمنین(ع) هم نگران عاقبت به‌خیری بود
  • حضرت امام(ره) هم نگران عاقبت به‌خیری خود بودند
  • تصور غیرمذهبی ها از مذهبی ها
  • اثر نگران نبودن از عاقبت به خیری
• قسمت سوم: عدالت و ولایت
  • عدالت یکی از موانعی که انسان را حقیقت خوب بودن باز می دارد
  • مالک اشتر گاهی بر سرِ رعایت عدالت از علی بن ابیطالب(ع) سؤال می کرد
  • خوارج به خاطر عدالت به امیرالمؤمنین اعتراض می کردند
  • موسی بر سر عدالت به خضر اعتراض کرد
  • معاویه هم مشکلش با علی بن ابیطالب بر سر عدالت بود
  • پاسخ امیرالمؤمنین(ع) به معاویه: اول ولایت بعد عدالت
  • در صلح حدیبیه به بهانه عدالت مقابل پیامبر ایستادند
  • ابن زهیر در تقسیم غنایم، به عدالت پیامبرخدا اعتراض کرد
  • مراقب باشیم شیرینی عدالت ما را بر علیه ولایت نشوراند
  • از «عدالت‌زدگی منهای ولایت» باید فرسنگ ها فاصله بگیریم
  • قرآن‌زدگی خوارج مانند عدالت‌زدگی خوارج
  • نتیجة عدالت‌زدگی بی ولایت در میان خوارج
• قسمت چهارم: راه حل عبور از امتحانات سخت، مراقبت از ولیجه ها
  • باید مراقب ولیجه‌ها باشیم
  • امتحان ها از نخبگان جامعه سخت‌تر خواهد شد، چون شایستگی‌اش را دارند
  • خدا به بندگان خو ش‌سابقة خودش کمک می کند
  • بزرگ ترین کمک خدا به مردم مردّد مدینه

صوت | اخلاص، یعنی بی هوا بودن

• زمان: فاطمیه اول - سال 92
• مکان: تهران ـ مسجد امام صادق(ع) - میدان فلسطین
• تعداد: 3 جلسه
• موضوع سخنرانی: اخلاص، یعنی بی هوا بودن

معرفی بحث

  اخلاص، مفهوم بسیار شیرینی در دین است که البته در مراودات دنیوی دارای اعتبار بالایی نیست و دیگران برای نیت یکدیگر در بسیاری از موارد، ارزش خاصی قائل نیستند. اخلاص دارای تعریف ویژه‌ای در برخی از روایات است و گذشته از آثار روحی و آثار اخروی، دارای آثار و نتایج عجیبی بر دیگر اعمال است و رابطه ویژه‌ای با تمام مفاهیم دین برقرار می‌کند. اخلاص ورزیدن در حوزه فردی و اجتماعی، علی رغم لذت و شیرینی زایدالوصفی که دارد، از سختی و دشواری هم بری نیست. تبیین دقیق معنای اخلاص و آثار و نتایج آن و حتی آثار دوست داشتن اخلاص و .....، مباحثی فشرده‌ای در موضوع «اخلاص، یعنی بی هوا بودن» را در 3 جلسه شکل داده که به مناسبت ایام فاطمیه توسط استاد پناهیان تبیین و تشریح شده است.

فهرست:

جلسه اول: شیرینی و حلاوت اخلاص

• بی‌ارزشی اخلاص در دنیا و تعاملات دنیوی       

• اخلاص، عامل اصلاح بدی‌ها

• رابطه بدی و عدم اخلاص

• اصلاح بدی‌ها به مدد اخلاص

• رابطه خوبی‌ها با اخلاص

  • مراقبت از خوبی‌های وجدان خفه کن!

• آثار و نتایج دوست داشتن اخلاص

  • اصرار بر بدی، با اخلاص قابل جمع نیست

• شیرینی و زیبایی اخلاص

  • تبیین رابطه عشق و اخلاص

  • عشق‏، عمیق‌ترین و شیرین‌ترین مفهوم مطلوب انسان

  • چگونه عشق شدید به اخلاص منجر می‌شود؟

  • تاثیر اخلاص بر رابطه عاشق با دیگران

  • مخلص، معصیت نمی‌کند

  • مخلص، اشتباه نمی‌کند

• معنای حقیقی عدم اخلاص

  • ابعاد عدم اخلاص در خودخواهی و برای دیگران خواستن

• سردی ابتدایی در تمرین اخلاص

  • آیا اخلاص روابط اجتماعی را سرد می‌کند؟

  • لذت فردی از اخلاص

• سختی‌های اخلاص سیاسی  و اجتماعی

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 2: آشنایی با حداقل اخلاص

• تأثیر شیرینی اخلاص بر تلخی بندگی

•  تأثیر شیرینی اخلاص بر تلخی‌های زندگی

• تأثیر اخلاص بر شیرین شدن دین

• شیرینی دین و زندگی را چگونه می‌توان چشید؟

  • پیچیدگی به تصویرکشیدن اخلاص

  • آسیب‌ نگاه کردن به دینداری‌های غیر مخلصانه

  • به اخلاص اولیا دین بیاندیشیم

  • تفاوت‌های شدت اخلاص

• معنای اخلاص در نگاه روایات

• کمترین حد اخلاص: صرف تمام طاقت در راه خدا

  • اخلاص؛ پُرکار کردن برای خدا

• شاخص اخلاص؛ بی‌ارزش دانستن عمل

• اثر اخلاص

  • 1- سلامتی از همه گناهان

  • 2- رقت قلب

    • بررسی معنای رقت قلب

    • نمونه‌های از رقت قلب اولیا خدا

• روضه حضرت زهرا(س)

جلسه 3: اخلاص؛ ضرورتی برای جلب نگاه خدا

• اخلاص؛ مهمترین راه درک عظمت و کبریایی خدا

• ترجیح اخلاص بر عمل خوب

  • مشکلات خوب بودن ولی مخلص نبودن

  • حداقل اخلاص؛ صرف تمام توان در راه خدا

  • کار خوب، بدون اخلاص بی ارزش است

• افزایش نگاه خدا با افزایش اخلاص

  • نگاه نکردن خدا؛ بزرگترین عذاب الهی

  • با اخلاص، نگاه خدا را جلب کنیم

  • توجه به اخلاص؛ مقدمه درک مهربانی خدا

  • مخلص شدن؛ آغاز جدی شدن تعامل با خدا و با هستی

  • رابطۀ اخلاص و تقوا

• بررسی روایاتی در مورد اهمیت اخلاص

  • ارتباط اخلاص و قلب سلیم

  • اخلاص، ضرورتی برای پذیرش عمل

  • علامت فرد مخلص؛ دوست ندارد تحسین شود

  • غربت، یکی از سختی های عمل مخلصانه

  • رابطۀ اخلاص و ولایت

• روضۀ حضرت زهرا(س)

صوت | نقش عبادت در سبک زندگی

شناسنامه

• زمان: ماه مبارک رمضان ـ سال 92
• مکان: تهران ـ مسجد امام حسین(ع)
• تعداد: 8 جلسه
• موضوع سخنرانی: نقش عبادت در سبک زندگی

معرفی بحث:

یکی از مفاهیمی که اخیراً بر سر زبان‌ها افتاده و جا دارد به آن توجهِ ویژه شود مفهوم سبک زندگی است. سبک زندگی به بیان ساده یعنی چگونگی تنظیم رفتارهای شبانه‌روزی ما در زندگی شخصی و اجتماعی، همچنین عادات رفتاری، برنامه‌ها و علاقه‌هایی که انسان در رفتارهای خود نشان می‌دهد، سرگرمی‌ها و آداب و رسوم اجتماعی نیز همگی در بحث سبک زندگی مطرح می‌شود.

در میان عوامل مؤثر در سبک زندگی، «برنامه‌های عبادی» نقش تعیین کننده‌ای دارند به حدّی که می‌توان گفت؛ عبادات به زندگی ما سبک می‌دهد. اگر به عباداتی مانند نماز و روزۀ ماه مبارک رمضان نگاه کنید می‌بینید که سعی دارد برای ما برنامۀ رفتاری تعیین کند. اما چرا عبادت اصرار دارد رفتار ما را به صورت دائمی تغییر دهد؟ به طور خلاصه می‌توان پاسخ داد: چون عمل و رفتار انسان بر علاقه‌ها، عقاید و حتی بر علم او خیلی اثر دارد و به همین خاطر است که دین ما اهمیت ویژه‌ای به آداب رفتاری و سبک زندگی داده و برای همۀ بخش‌های زندگی ما برنامه دارد، به حدّی که اگر به اسلام اجازه دهیم، حتی رنگ و فُرم لباس، خانه و شهر ما را هم تعیین می‌کند.

انسان به طور طبیعی به سبک زندگی خود انس می‌گیرد و به آن عادت می‌کند، لذا باید از قبل برنامه‌ریزی کنیم که به چه چیزهایی می‌خواهیم اُنس و عادت پیدا کنیم. روح انسان خواه ناخواه عادت‌هایی پیدا می‌کند و ما اسیر و بندۀ عادت‌های خود هستیم پس باید مراقب باشیم به چه چیزهایی عادت می‌کنیم. اگر خودمان برای سبک زندگی خود برنامه‌ریزی نکنیم، کسانی هستند که برای تغییر و تخریب سبک زندگی ما برنامه‌ریزی کنند.

در این سلسله جلسات ضمن اشاره به آثار فردی و اجتماعی سبک زندگی، به نقش تأثیرگذار عبادت در تنظیم سبک زندگی یک انسان مسلمان پرداخته شده و همچنین دربارۀ آثار روحی و روانی عبادت‌هایی مانند نماز و روزۀ ماه رمضان و نقش آن در تنظیم رفتارهای ما بحث شده است.

جلسه اول

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه دوم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه سوم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه چهارم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه پنجم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه ششم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه هفتم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]

جلسه هشتم

• متن [مشاهده سریع: اینجا | دریافت A5 | A4 :PDF]
• صوت [دانلود(کیفیت پایین، کیفیت متوسط)  | بشنوید]