علیرضا پناهیان

۱۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «دین و زیبایی های آن» ثبت شده است

کلیپ صوتی

چرا ما نمی‌توانیم زیباییهای دین را منتقل کنیم؟

شناسنامه:

متن کلیپ:

زیبایی‌های دین، فوق‌العاده زیبایی‌های عمیق، فراوان، دلنشین و لذّت‌بخش هستند. این زیبایی‌ها را ما چه‌جوری می‌توانیم به دیگران منتقل بکنیم؟ چه‌جوری می‌توانیم دیگران را در معرض این زیبایی‌ها و مشاهدۀ این زیبایی‌ها قرار بدهیم؟ این الان بزرگترین رسالتی است که ما به دوش داریم برای نجات بشریت، انسان زیبایی را دوست دارد و اسیر زیبایی‌هاست. حاضر است زیبایی‌ها را پرستش کند.

انتقال زیبایی دین به دیگران، واجبتر است از انتقال منطق دین به دیگران. چون دلبری بیشتری دارد. و وقتی دل آمد، اندیشه هم پشت سرش می‌آید، دلها را جلب نکردیم که فکرها جلب نمی‌شوند. لازم نیست همه مثل شما مرید علی‌بن ابیطالب(ع) باشند، ولی باید بگویند اینها یک آقایی دارند خیلی زیباست، به کسی عشق می‌ورزند که واقعاً خیلی می‌شود بهش عشق ورزید. طرف لازم نیست معتقد باشد، ولی به زیباییِ دین شما، مرام شما، اعتراف بکند. همین بس است. چرا اعتراف نمی‌کنند؟ چون خودِ ما زیباییِ دین را درک نکردیم؛ بی‌تعارف.

آنها زیباییِ دنیای خودشان را می‌توانند منتقل کنند، نه نه! ببخشید، آنها می‌توانند دنیایشان را زیبا جلوه بدهند، به دروغ «لاُزَیِنَنَّ لَهُم ما فِی الأرض» ابلیس گفت، گفت من هرچی روی زمین باشد زیبا جلوه می‌دهم برای بندگان تو، فریب بخورند. همین کار را، همین عملیات را آنها دارند انجام می‌دهند. ما چی؟ ما نمی‌توانیم زیباییِ ایمان‌مان، حسین‌مان، علی‌مان، زیبایی‌های معنوی‌مان را منتقل کنیم، چرا؟

دلیلش این است؛ وقتی آن‌طرف کسی می‌خواهد زیباییِ دروغین دنیا را منتقل بکند، شیطان به عنوان اربابش سخت نمی‌گیرد. شیطان به دیوار اتاق کارش زده، هر کی آمد تحویل بگیرید. هرکی قبلاً آدم خیلی خوبی هم بود خواست به ما خدمت کند بلافاصله تحویل بگیرید. اما خدا توی اتاق کارش زده، ملائکه! هر کسی را تحویل نگیرید، هر امّ قمری بیاید نمی‌تواند برای حسین من کار بکند. تیکه تیکه‌ات می‌کند تا بهت پذیرش بده، لیاقت بدهد بهت کار بکی. ولی همین الان تصمیم بگیر برای شیطان کار بکنی، بزرگترین توفیقات را بهت می‌دهد، تا حقیقت زیباییِ دین را خودت نچشیده باشی، اصلاً بهت اجازه نمی‌دهد کار بکنی.

اصلاً خدا ذهن ما را هدایت نمی‌کند. زاویۀ دید قشنگ به ما نمی‌دهد، چرخش قلم به ما نمی‌دهد. می‌گوید باید در این آتش سوخته باشی، ریاضت کشیده باشی، شما زیبایی‌های دین را درک کردید؟ بارک‌الله، «کرَّهَ إلَیکمُ الکفر والفسوقَ والعصیان» را هم درک کردید؟ کراهت نسبت به کفر و فسوق و عصیان را هم فهمیدید؟ نفرت از آنها دارید؟ نفرت از گناه پیدا کردید؟ با یک بال نمی‌شود پرواز کرد در این آسمان. «ولکنّ الله حبَّبَ إلَیکمُ الإیمان و زیَّنَهُ فِی قلوبکم» ایمان زیبا بشود یک بالش، کراهت نسبت به کفر و فسوق و عصیان، یک بال دیگرش است.

خیلی از مؤمنین هستند زیباییِ امام حسین را فهمیدند، زشتی شمر را نفهمیدند هنوز. مثلاً شما زشتی بی‌نمازی را برای من توضیح بده ببینم. اینکه با یک بی‌نماز مهربان باشی حرفی نیست، ولی نسبت به بی‌نمازی باید احساس تنفر داشته باشی، حالت به‌هم بخورد. به اینجا رسیدند مؤمنین ما؟ این نفرت باید پدید بیاید از این‌طرف، این کراهت باید از این‌طرف پدید بیاید. چرا ما نمی‌توانیم فیلم بسازیم زیبایی‌های خودمان را نشان بدهیم؟ چون ما زیبایی‌ها را درک نکردیم، درک کرده باشیم، زیبایی‌های نقطۀ مقابل دین‌مان را درک نکردیم. این دوتا باید درک بشود، درک که شد، اولاً خودت لذّت می‌بری از دین‌داری‌ات، ثانیاً این لذّت را به دیگران می‌چشانی. هنر آنی است که تو انجام بدهی.


برای اطلاع از نحوه ارسال کلیپ و آشنایی با برخی نکات ضروری در این زمینه، اینجا را مشاهده کنید.

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۳/۰۳/۰۳
مجید شهشهانی

فهرست سلسله سخنرانی هایی که تاکنون در سایت منتشر شده

این فهرست شامل تک جلسه ها نمی شود.

جلساتی که هم گزیده متن دارند و هم صوت دارند:

جلساتی که فقط صوت دارند:

۴۷ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۱۱/۲۴
مجید شهشهانی

متن و صوت جلسات محرم/به‌روزرسانی می‌شود

روزهای
محرم
روزهای
هفته

حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

دانشگاه تهران دانشگاه امام صادق(ع) دانشگاه هنر
 

 

دین

و زیبایی‌های آن

محبت خدا؛ نزدیک‌ترین راه

تعیینکنندهترین
عامل در مقدارت
بشر

معنویت حماسهساز، معنویت حماسه‌سوز

شب اول 2شنبه

 

 

1. صوت | متن

 

اول

3شنبه

ج1. صوت | متن

ج1. صوت | متن

2. صوت | متن

 

دوم 4شنبه

ج2. صوت | متن

ج2. صوت | متن

3. صوت | متن

 

سوم 5شنبه

ج3. صوت | متن

(تعطیل)

4. صوت | متن

 

چهارم جمعه

ج4. صوت | متن

(تعطیل)

5. صوت | متن

 

پنجم شنبه ج5. صوت | متن ج3. صوت | متن

6. صوت | متن

 

ششم 1شنبه

ج6. صوت | متن

ج4. صوت | متن

7. صوت | متن

 

هفتم 2شنبه

ج7. صوت | متن

ج5. صوت | متن

8. صوت | متن

ج1. صوت| متن

هشتم 3‌شنبه

ج8. صوت | متن

ج6. صوت | متن

9. صوت | متن

ج2. صوت| متن

نهم 4شنبه

ج9. صوت | متن

ج7. صوت | متن

10. صوت | متن

ج3. صوت| متن

دهم 5شنبه ج10. صوت | متن

ج8. صوت | متن

11. صوت | متن ج4. صوت| متن
یازدهم جمعه ج11. صوت | متن     ج5. صوت| متن
دوازدهم شنبه ج12. صوت | متن     ج6. صوت| متن
سیزدهم 1شنبه       ج7. صوت| متن
چهاردهم 2شنبه       ج8. صوت| متن
پانزدهم 3شنبه       ج9. صوت| متن
شانزدهم 4شنبه       ج10. صوت| متن

 

 

۷۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۱۷
مجید شهشهانی
حسینیه آیت‌الله حق‌شناس | دین و زیبایی‌های آن-7

عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است/ باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم در مقابل زیبایی حرف باطل مقاومت کنیم

پناهیان: خدا با زیبایی مردم را امتحان می‌کند. باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم مقاومت کنیم. بسیاری اوقات با منطق هم نمی‌توان در مقابل زیبایی‌های ابلیسی مقاومت کرد. اگر آن زیبایی‌ها دلت را ببرند، فکرت را هم می‌برند. اینقدر به فکرت اعتماد نداشته باش، دلت را از زیبایی امام حسین(ع) سرشار کن تا دیگران در آن جایی نداشته باشند. اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت.

بخش‌هایی از هفتمین روز سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در حسینیه آیت الله حق شناس با موضوع: «دین و زیبایی‌های آن» را در ادامه می‌خوانید:

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

دشمنان از زیبایی کلام برای گمراه کردن مؤمنین استفاده می‌کنند/ عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است

  • خداوند به هنگام امتحان از بندگان خود راه‌های مختلفی دارد و حتی از زیبایی هم برای امتحان بهره می‌برد. خداوند می‌فرماید برای هر پیغمبری دشمنانی از شیاطین انسی وجنّی قرار دادیم، بعضی‌هایشان به بعضی دیگر سخن زیبا و آراسته وحی می‌کنند و به هم منتقل می‌کنند. اگر خدا می‌خواست این کار را نمی‌کردند. آنها و آنچه که از دروغ‌ها می‌گویند را رها کن. (وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیاطینَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ یُوحی‏ بَعْضُهُمْ إِلى‏ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ ما یَفْتَرُونَ ؛ انعام/112). دشمنان ما از زیبایی استفاده می‌کنند. گاهی زیبایی کلام دشمنان، دل آدم ضعیف را جذب می‌کند. این امتحان شدن مؤمنین، امروز هم با وسایل دیگری وجود دارد و عبور از زیبایی‌های فریبندۀ دشمن یکی از امتحانات مؤمنین است. لازمۀ عبور از زیبایی‌های فریبنده این است که از زیبایی‌های حقیقی پُر باشی.
  • رسول خدا(ص) می‌فرماید: بیشترین چیزی که بعد از خودم از آن بر شما می‌ترسم منافق زبان‌دان(و خوش بیان) است. (پیامبر اکرم(ص) فرمودند: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَیْکُمْ بَعْدِی کُلُّ مُنَافِقٍ عَلِیمِ‏ اللِّسَان‏؛ منیه المرید/137)
  • خداوند برای امتحان این کارها را انجام می‌دهد و مردم باید فرق زیبایی‌های حقیقی را با زیبایی‌های فریبنده درک کنند. دل نورانی و درک زیبایی ایمان نقش اصلی را در نجات از فتنه‌هایی دارد که با زیبایی همراه می‌شوند. اگر کسی ظاهربین باشد، فریب می‌خورد و خدا هم خوشش نمی‌آید که تعدادی سیاهی لشکر و ظاهربین درست شده باشد. امان از فتنه‌های آخرالزّمان که از چه کسانی به چه زیبایی، دل‌هایی را می‌برند.

چرا خداوند مانع زیبایی حرف باطل نمی‌شود؟ /خداوند به محبت اولیاء خودش اطمینان بالایی داشته است

  • دشمن حرف باطل خودش را بسیار تزیین می‌کند ولی خدا هم اطمینان بالایی به محبّت اهل‌بیت(ع) دارد. چون محبّت اولیاء خدا، زینت دین است. روزی امیرالمؤمنین علی(ع) عبور می‌کردند، دیدند عده‌ای از قریش با هم صحبت می‌کنند. به محض اینکه علی(ع) را دیدند، صدایشان را پایین آوردند و سکوت کردند. دل حضرت گرفت، که چرا اینها نه تنها رفاقت نمی‌کنند، بلکه برخوردهای نامناسب و کینه‌توزانه دارند. حضرت علی(ع) نزد پیامبر اکرم(ص) رفته و گفتند یا رسول‌الله من به امر شما 70، 80 نفر از انها را کشته‌ام و خانواده‌ای از اینها نیست که کینه مرا به دل نداشته باشد. از خدا بخواه که محبت من را در قلوب مؤمنین قرار دهد. رسول خدا(ص) سکوت کردند و بعد آیۀ قرآن نازل شد که «إنَّ الَّذِین آمنوا و عملوا الصّالحات سیجعل لهم الرّحمن وُدَّا». (جَاءَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع وَ قُرَیْشٌ فِی حَدِیثٍ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ سَکَتُوا فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ فَجَاءَ إِلَى النَّبِیِّ ص فَقَالَ ... ؛ تفسیر فرات کوفی/250و251). خداوند متعال وعده داده است که محبت حضرت علی(ع) را در دل مؤمنان قرار دهد. خداوند متعال به این محبّت خیلی اطمینان داشت که به دشمنان اجازه داد تا در فریبندگی زیبا رفتار کنند و این زیبا رفتار کردن در فریبندگی در آخرالزّمان شدید می‌شود.

زیبایی، یکی از عناصر امتحان است /اگر کسی دل دیگری را ببرد، اندیشه و عقل هم دنبال آن می‌رود

  • زیبایی، یکی از عناصر امتحان است. گاهی امتحانی از مردم گرفته می‌شود که عنصر زیبایی در آن دخالت زیادی ندارد. اگر کسی دل کسی را ببرد، اندیشه هم دنبال آن می‌رود. دل که بُرده شود، انسان از نظر عقلی توجیه می‌کند و دلیل خودش را پیدا می‌کند. دل، استدلال را تهیه می‌کند. فکر نکنید استدلال را عقل درست می‌کند. از نظر روان‌شناسی هم این دل انسان که عقل انسان را فعال می‌کند. لذا در قرآن می‌فرماید: وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها(اعراف/179) آنها دلی دارند که با آن نمی‌فهمند.

باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم در مقابل زیبایی حرف باطل مقاومت کنیم/ اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت

  • خدا با زیبایی مردم را امتحان می‌کند. باید با زیبایی اهل‌بیت(ع) پُر شده باشیم تا بتوانیم مقاومت کنیم. بسیاری اوقات با منطق هم نمی‌توان در مقابل زیبایی‌های ابلیسی مقاومت کرد. اگر آن زیبایی‌ها دلت را ببرند، فکرت را هم می‌برند. اینقدر به فکرت اعتماد نداشته باش، دلت را از زیبایی امام حسین(ع) سرشار کن تا دیگران در آن جایی نداشته باشند. اگر روح کسی از زیبایی‌های ولایی سرشار نباشد، با چند زیبایی از دست خواهد رفت. همگی ما چنین نمونه‌هایی را دیده‌ایم. بوده‌اند کسانی که خشک مقدس و علم‌زده بودند ولی زیبایی سینه‌زنی برای امام حسین(ع) را درک نمی‌کردند و می‌گفتند در روایت که سینه زدن نداریم. بعد از 20 سال تبدیل به افرادی شدند که خیلی از موارد اساسی و مهم را هم رد کردند. اجازه بدهیم زیبایی دین دل ما را ببرد.

ظاهر زیبای عبادت‌های دیگران هم نباید کسی را گول بزند

  • ظاهر زیبای عبادت‌های دیگران هم نباید کسی را گول بزند. در برخی از کشورهای اسلامی نمازجماعت‌های خوبی خوانده می‌شود که بعضی افراد ساده، گول آن را می‌خورند ولی در روایات می‌فرمایند هر کسی در دین بدعت بگذارد، خشوع و گریه‌اش بیشتر می‌شود(پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَةٍ خَلَّاهُ‏ الشَّیْطَانُ‏ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَاءَ؛ النوادر/69). چه کسی می‌تواند از این امتحانات الهی فرار کند؟

شیطان هیچ‌گاه نمی‌تواند کفر را در دل شیعیان محبوب قرار دهد

  • در مورد این آیه که «إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ‏(حجر42)»، امام صادق(ع) می‌فرمایند: اینکه خداوند به شیطان گفته تو بر عباد من سلطه نداری، منظور شیعیان است. شیعیان ما اهل‌بیت کسانی هستند که شیطان بر آنها سلطه ندارد. فرد می‌پرسد که چگونه اینطور است که شیطان بر آنها سلطه نداشته باشد؟ در حالیکه شیعیان شما بالاخره گناهانی انجام می‌دهند؛ حضرت جواب می‌دهند: منظور من این نیست که گناه نمی‌کنند، بلکه منظور این است که شیطان هیچ‌گاه نمی‌تواند کفر را در دل شیعیان محبوب قرار دهد و ایمان را مورد غضب و نفرت شیعیان قرار دهد(فِی قَوْلِ اللَّهِ‏ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ‏ فَقَالَ لَیْسَ‏ عَلَى‏ هَذِهِ‏ الْعِصَابَةِ خَاصَّةً سُلْطَانٌ‏ قُلْتُ وَ کَیْفَ وَ فِیهِمْ مَا فِیهِمْ فَقَالَ لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ إِنَّمَا هُوَ لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ أَنْ تُحَبِّبَ إِلَیْهِمُ الْکُفْرَ وَ تُبَغِّضَ إِلَیْهِمُ الْإِیمَان؛ البرهان فی تفسیر القرآن/ج3/368).
  • شیعه ممکن است گاهی گناهی هم کرده باشد ولی وقتی ماه محرم فرامی‌رسد، می‌گوید یا اباعبدالله(ع)... خدا ایمانی به شیعه داده است که از درِ خانۀ امام حسین(ع) جای دیگری نمی‌رود. شیعه تا وقتی که هرمله را در جبهۀ اشقیاء می‌بیند، آن جبهه برایش زیبا نمی‌شود.

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۱۶
مجید شهشهانی

صوت | جلسه دوازدهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۰۵
مجید شهشهانی

صوت | جلسه یازدهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۰۴
مجید شهشهانی

صوت | جلسه دهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۰۴
مجید شهشهانی

صوت | جلسه نهم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۰۴
مجید شهشهانی

صوت | جلسه هشتم حسینیه آیت الله حق شناس(ره)

موضوع: دین و زیبایی های آن

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۹/۰۳
مجید شهشهانی

حسینیه آیت‌الله حق‌شناس | دین و زیبایی‌های آن-6

زیبایی رفتار می‌تواند دل‌های دیگران را جذب کند

پناهیان: توجه به زیبایی رفتار بسیار مورد توجه اهل بیت(ع) بوده است. امام صادق(ع) می‌فرمایند: مَعَاشِرَ الشِّیعَةِ کُونُوا لَنَا زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا عَلَیْنَا شَیْناً (امالی صدوق/400)؛ ای شیعیان! زینت ما باشید. شیعه باید طوری رفتار کند که آبروی امام خودش را حفظ کند. علم مانند اسلحه است که می‌تواند باعث تسلیم شدن فرد مخالف شود ولی باعث جذب دل او نمی‌شود. اما این رفتار است که دل را می‌برد.

بخش‌هایی از ششمین روز سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در حسینیه آیت الله حق شناس با موضوع: «دین و زیبایی‌های آن» را در ادامه می‌خوانید:

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

راه دوم برای درک زیبایی دین این است که اساساً اهل محبّت و زیبایی باشیم

  • برای درک زیبایی دین و تجربه بیشتر از شیرینی ایمان، راههایی را باید طی کرد و اقداماتی را انجام داد. یک راه تحت عنوان چشم بستن از زیبایی‌های دنیا، مورد اشاره قرار گرفت. یک اقدام دیگر این است که انسان اساساً اهل محبّت و زیبایی باشد، روحیه لطیف داشته باشد، و توجّه به نکات جزئی داشته باشد. خوب است که انسان با عاطفه برخورد بکند، با کسی که با هم نان و نمک خورده‌اند و رفاقتی با هم دارند، با محبّت و با ایثار برخورد کند؛ و فقط با انصاف برخورد نکند، چون حضرت علی(ع) فرمودند: «عَامِلْ‏ سَائِرَ النَّاسِ‏ بِالْإِنْصَافِ وَ عَامِلِ الْمُؤْمِنِینَ بِالْإِیثَارِ(غررالحکم/467)» این روایت نشان می‌دهد که دو نوع رفتار باید داشته باشیم. یک رفتار منصفانه با غریبه‌ها و یک رفتار ایثارگرانه با مؤمنین. اینکه با همه رفاقتی برخورد کنیم، اشتباه است و این هم که با همه منصفانه و خشک و سرد برخورد کنیم اشتباه است.

کسی که متدیّن شد، باید در رفتارش، شیرینی و حلاوتی دیده شود

  • آدم نباید خشک برخورد بکند. باید اهل محبّت و زیبایی بود. مثلاً به عطر زدن توصیه شده است. پیامبر گرامی اسلام برای خرید عطر هزینه‌ای جدی در نظر می‌گرفتند. عطر چه ضرورتی دارد؟ عطر، زیبایی است؛ آن هم در مقام استشمام. اینکه فرد هنگامی که می‌خواهد بین مردم برود، به تزیین خودش اهمیّت بدهد، حکایت از یک روحیه‌ دارد؛ این روحیه لازم است. کسی که متدیّن شد، باید در رفتارش، شیرینی و حلاوتی دیده شود. در یکی از ادعیه که هنگام شستن دست و صورت از پیامبر اکرم(ص) نقل شده، حضرت می‌فرمایند: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الزِّینَةَ وَ الْمَحَبَّةَ وَ أَعُوذُ بِکَ‏ مِنَ‏ الْمَقْتِ‏ وَ الْبِغْضَة»؛ خدایا من از تو زینت و محبّت می‌خواهم. خدایا من به تو پناه می‌برم از کینه‌توزی و بدعنق بودن؛ یعنی نرم و لطیف بودن را از تو تقاضا می‌کنم. این روحیه را داشته باشیم.

امام حسن(ع) به زیبایی در هنگام نماز توجه خاصی داشتند

  • امام حسن مجتبی(ع)، وقتی می‌خواستند برای نماز بایستند، از ایشان می‌پرسیدند که چرا شما زیباترین لباس خودتان را برای نماز می‌پوشید؟ می‌فرمودند خدا زیباست؛ زیبایی را دوست دارد، من هم خودم را برای پروردگار عالم زیبا می‌کنم. و در ادامه این آیه را می‌خواندند که خداوند می‌فرماید: زینت و زیبایی‌های خودتان را در مسجد (و برای نماز) به کار بگیرید. ( رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ ع‏ أَنَّهُ کَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَ أَجْوَدَ ثِیَابِهِ فَقِیلَ لَهُ فِی ذَلِکَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِیلٌ یُحِبُ‏ الْجَمَالَ‏ فَأَتَجَمَّلُ لِرَبِّی وَ تَلَا قَوْلَهُ تَعَالَى- یا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ؛ عوالی اللئالی/ج1/321). این نمونه‌ها، آن روحیۀ لطیف و زیبا را نشان می‌دهد.
  • در روایت دیگری امام باقر(ع) می‌فرماید: « تَزَیَّنْ‏ لِلَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ بِالصِّدْقِ فِی الْأَعْمَالِ وَ تَحَبَّبْ إِلَیْهِ بِتَعْجِیلِ الِانْتِقَال‏» با صادقانه رفتار کردن خودت را پیش خدا زیبا کن و کاری کن که طوری نزد خداوند محبوب بشوی که تو را زود ببرد. آدم نباید زیاد از مرگ فرار کند بلکه باید ملاقات پروردگار برای ما محبوب باشد.
  • ما نمی‌توانیم در برخی از موارد، حسّ زیبایی‌گرایی خود را مورد توجه قرار دهیم و آن را پرورش دهیم ولی در بقیۀ موارد زشت برخورد کنیم. در خاطرات حضرت امام(ره) هست که حتی زیر جامه خودشان را اتو می‌کردند، یا از قول هم حجره‌ای ایشان نقل شده است که همیشه لباس در داخل حجره هم مرتب می‌پوشیدند. ایشان هم اهل معنویت و عبادت و سیاست بود و هم به زیبایی اهمیّت می‌داد.

زیبایی و آراستگی علمای اسلام از نگاه جاسوس انگلستان

  • مستر همسفر که جاسوس انگلستان در میان مسلمانان بوده است، دوره‌هایی را با مسلمانان و در میان علماء زندگی کرده است تا راه‌های نفوذ را بررسی نماید. یکی از حرف‌هایی که از او در کتاب خاطرات مستر همسفر نقل شده این است که منزل به خانه علما رفته‌ام، علما با کمترین امکانات خیلی تمیز زندگی می‌کنند. اینها پوششان سفید است و آن را مستحب می‌دانند ولی ما بعد از سالها پیشرفت و تکنولوژی تازه به اینجا رسیده‌ایم که پزشکان لباس سفید بپوشند، او می‌گوید باید کاری کنیم که جوانان با علمای مسلمان ارتباط برقرار نکنند، و الّا اگر آنها تمیز و آراسته بودن علما را ببینند، جذب ما نمی‌شوند. توصیۀ دیگر او به مقام‌های بالادست خودش این است که باید کاری کنیم که شهرهای زیارتی کثیف باشند. اگر شهرهای زیارتی تمیز باشند، وقتی اینها به اروپا که می‌آیند، جذب ما نمی‌شوند و غرب‌زدگی رواج پیدا نمی‌کند. این افراد استادی به نام ابلیس دارند. ابلیس روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، هنرهای تزیینی و ...، را خوب مسلّط است. شیطان می‌تواند به اولیاء خودش وحی بفرستد.(وَ إِنَّ الشَّیاطینَ لَیُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِیائِهِمْ؛ انعام/121)

زیبایی رفتار می‌تواند دل‌های دیگران را جذب کند

  • الان جهان، جهان نزاع بین زیبایی‌ها است، نه نزاع بین منطق‌ها و عقلانیّت‌ها، گاهی زیبایی می‌آید و جامعه را با خودش می‌برد و نمی‌توان نشست و غصّه عقلانیت را خورد. باید در این رقابت با دشمن هم، گوی سبقت را برباییم. توجه به زیبایی رفتار بسیار مورد توجه اهل بیت(ع) بوده است. امام صادق(ع) می‌فرمایند: مَعَاشِرَ الشِّیعَةِ کُونُوا لَنَا زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا عَلَیْنَا شَیْناً (امالی صدوق/400)؛ ای شیعیان! زینت ما باشید. شیعه باید طوری رفتار کند که آبروی امام خودش را حفظ کند. علم مانند اسلحه است که می‌تواند باعث تسلیم شدن فرد مخالف شود ولی باعث جذب دل او نمی‌شود. اما این رفتار است که دل را می‌برد. اگر دل جذب شود نیازی به استدلال ندارد. پیامبر اکرم(ص) هم 40 سال به عنوان امین شناخته شده و بعد فرمود که اگر مرا قبول دارید، می گویم خدایی هست و من پیامبر او هستم. آغاز کار پیامبر اکرم(ص) اینگونه بود، نه صرفاً با کلاس عقاید و براهین اثبات خدا. رفتار زیبای خودش را به ما نشان می‌دهد. وجود شما باید زینت امام حسین(ع) و امام صادق(ع) باشد. نمی‌توان به مغازه عطاری رفت ولی بوی عطر نداد. نمی‌توان ایمان زیبا و قشنگی داشت ولی آن را با زیبایی ظاهر همراه نکرد.

زیبایی کلام، یکی از زیبایی‌های مهم است/چند مثال در مورد زیبایی کلام

  • زیبایی مرد در کلام او است.(رسول خدا ص: الجَمالُ فی الرّجُلِ اللِّسانُ؛ میزان الحکمه/ ١٨٢٦٧) مثبت حرف زدن مهم است ولی بعضی‌ها فقط منفی حرف می‌زنند. پیامبر گرامی اسلام روزی دیدند که امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بسیار ضعیف و بی‌رمق هستند، علّت را پرسیدند، حسنین(ع) فرمودند یا رسول‌الله(ص) ما سه روز است که غذا نخورده‌ایم. پیامبر(ص) دست بچه‌ها را گرفتند و به خانه حضرت زهرا(س) آمده و پرسید: فاطمه(س) من! در خانه غذا ندارید؟ حضرت زهرا(س) نفرمودند در خانه غذا نداریم، بلکه فرمودند یا رسول‌الله ما در خانه الان فقط شما را داریم. فقط شما را داریم یعنی غذا نداریم.(...فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِفَاطِمَةَ أَطْعِمِی ابْنَیَّ. قَالَتْ مَا فِی بَیْتِی شَیْ‏ءٌ إِلَّا بَرَکَةُ رَسُولِ اللَّه‏؛ تفسیر فرات/527)
  • در مورد پیامبر اکرم(ص) می‌گفتند اگر کلمه لااله‌الّاالله نبود، هیچ‌وقت نمی‌شنیدی کلامی را با «لا» شروع کنند. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: اگر کسی از حضرت درخواستی می‌کرد، اگر موافق بودند، «نعم» می‌فرمودند و اگر موافق نبودند سکوت می‌کردند و «لا» نمی‌فرمودند.(عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ ص إِذَا سُئِلَ شَیْئاً فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَفْعَلَهُ قَالَ نَعَمْ وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ لَا یَفْعَلَ سَکَتَ وَ کَانَ لَا یَقُولُ لِشَیْ‏ءٍ لَا؛ دعوات راوندی/40) زیبایی زبان، فصل طولانی و مهمی است. بعضی‌ها عادت کرده‌اند کلام را ولو در جهت تأیید سخن طرف مقابل هم باشد، با «نه» شروع می‌کنند. این روحیه، در زبان هم اثر می‌گذارد. مثلاً وقتی به او می‌گویی هوا آلوده است؛ جواب می‌دهد: نه! آخر می‌دانی چون هوا سرد شده و جریان باد هم نیست، هوا آلوده‌تر شده است. اگرچه او هم با این صحبت موافق است ولی پاسخ را منفی شروع می‌کند. یا مثلاً وقتی می‌گویند: هنوز آفتاب طلوع نکرده است. پاسخ مناسب و با روحیه زیبا این نیست که بگویی: نه!! آفتاب خیلی وقت است طلوع کرده است! زیبا سخن بگو، بگو: بله! البته یک ساعتی از طلوع آفتاب گذشته است.
  • حضرت عیسی(ع) همراه اصحابشان می‌رفتند. در مسیر لاشه سگی را دیدند. هر کسی یک نکته منفی را گفت، ولی پیامبر خدا فرمودند: عجب دندان‌های سفیدی دارد. روح ایشان اینطوری است که اول زیبایی‌ها را می‌بیند. (وَ رُوِیَ‏ أَنَّ عِیسَى ع مَرَّ وَ الْحَوَارِیُّونَ عَلَى جِیفَةِ کَلْبٍ فَقَالَ الْحَوَارِیُّونَ مَا أَنْتَنَ‏ رِیحَ‏ هَذَا الْکَلْبِ‏ فَقَالَ عِیسَى ع مَا أَشَدَّ بَیَاضَ أَسْنَانِهِ؛ مجموعه ورام/ج1/117). روح باید اینگونه باشد که ابتدا به دنبال زیبایی باشد.

خانم‌ها به هنگام ناراحتی، به صورت مبالغه‌آمیز سخن منفی می‌زنند/ بدزبانی زیبانگری را از بچه‌ها می‌گیرد

  • هر گروه سنی و هر گروه جنسی عیب مخصوص برای خودش دارد. مثلاً عیب مردان این است که زیاد به غرورشان اهمیّت می‌دهند. لازم است خانم‌ها غرور مردها را حفظ کنند. در خانم‌ها هم یک عیب هست که رایج است. عیب رایج خانم‌ها این است که بدزبانی دارند. مثلاً خانم‌ها وقتی به دلیلی از دست مرد خود عصبانی می‌شوند می‌گویند من اصلاً از تو خیری ندیده‌ام؛ در حالیکه خیر زیادی هم از او دیده است. یعنی خانم‌ها به صورت مبالغه‌آمیز حرف منفی می‌زنند. اگر خانمی اینطور نبود، روی خودش کار کرده است و عادی نیست. ولی اگر مردی منفی‌باف نبود، عادی است. اگر زنی‌منفی باف نبود، ارزش بالایی دارد. نکته بعدی اینکه اگر خانم‌ها منفی‌بافی کردند و مبالغه‌آمیز از یک مورد منفی حرف زدند، کلافه نشو! نگو: این خانم دیگر من را دوست ندارد.
  • خانم‌ها باید مواظب باشند تا بدزبانی خود را ترک کنند چون بچه‌ها را فاسد بار می‌آورد و زیبانگری را از آنها می‌گیرد. در این صورت بچه‌ها بدزبان می‌شوند و اهل غر زدن خواهند شد. زیباگرا، زیبانگر، زیبا رفتار و زیباگفتار باشیم. زیبامنش باشیم و اساساً به زیبایی‌ها اهمیّت بدهیم. در زیبایی‌ها، و بویژه زیبایی‌های باطنی باید غرق شد. با این زیبایی باید دیگران را به سمت دین بکشیم.
  • در خانواده زیبا رفتار باشیم. باید فرزندانمان را آنقدر با محبّت بزرگ کنیم که اگر روزی شنیدند در کربلا به بچه‌های امام حسین(ع) سیلی زده‌اند بپرسند بابا مگر بچه‌ها را هم می‌زنند!!

دریافت در قالب PDF در ابعاد A4

دریافت در قالب PDF در ابعاد A5

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۸/۲۱
مجید شهشهانی